سلام عليکم.

يعني بزنم به تخته به دست شيطون دست بند مي زنين اين هوا!

سلام. واي چقدر ثواب گيرم اومد الان مومني رو خوشحال کردم. ميشه توضيح بدين کدوم نقدتون رو پذيرفتم؟ رضاجان رو هم نپيچوندم. پوچ گرا بودن رو هم نفي نکردم عرض کردم پوچ گرا بودن نه به خاطر غير واقعي بودن گودو بلکه به خاطر عناصر ديگريه بگذريم که اساسا در بعضي از تفسيرها از اين نمايشنامه و کلا شخصيت بکت پوچگرا بودن او نفي مي شود. بنده هم عرض نکردم دربست بپذيريم عرضم اين بود که شتابزده رد نکنيم. يعني الان از شوخي من ناراحت شدين؟ چه نازک نارنجي! بچه ها بياين بيرون وضعيت سفيده.

سلام. اتفاقا بر عکس شما در داوري فرمودين "خوشم نيومد" خواستم بگم شما در واقع مثل انيشتين شده ايد. حالا فهميدين در موارد ديگه منظور بنده رو چطوري تفسير مي کنين؟!

سلام. خب اينم حرفيه. اولا که من اين متن رو از دکتر زدم اصلا براي اين نبود که بگم درسته يا غلطه عنوان رو لطفا يک بار ديگه بخونيد. دوم اينکه باز سوالم رو تکرار مي کنم واقعا نميشه اون سخن رو جوري معنا کرد که درست باشه. ثالثا من از شما انتظار ندارم اين طوري درباره ي يک موضوع فکر کنيد وبعد نتيجه گيري کنيد. به قول خودتون من تقطيع کردم خب شما اول، متن رو و صفحات قبل و بعدش رو ببينيد تا مطمئن بشيد مقصود اونو درست فهميدين يا نه بعد اگه ديدين نه معناي اشتباهي داره بر اساس يه مبنايي اون رو محک بزنين تا ببينين به نتيجه اي مي رسين بعدش اون نتيجه رو کلا کنار بذاريد و حرف بنده رو تاييد کنيد. اين ميشه روش منطقي. ولي شما چي؟ مثل دوستمون همه چي آرومه اصل بحث که بيان ديدگاه ها درباره ي گودو در نمايشنامه يبکت هست رو ول کردين و زود با دستپاچگي سعي کردين يه چيزي از زير زمين هم شده پيدا کنيد که بعله ما يکي از اشتباهات دکتر رو پيدا کرديم ملت مواظب باشيد منحرف نشيد. اون وقت فکر مي کنيد با يه ليوان آب مشکل حالا ميشه حالا يه بطري خانواده مي گرفتين يه چيزي. مگه نمي بينين اينجا خانواده نشسته.

سلام. ياد چيزي افتادم. مي گن انيشتين در اواخر عمرش وقتي کسي مثلا از شاگردانش نظريه اي رو پيشش مي برد که نظر او را بداند. انيشتين مي گفت زيباست يا قشنگ نيست!

سلام. نه حوصله ام سر جاشه. ببخشيد اگر لحنم تند بوده. اينکه عرض کردم دو کتاب منظورم کتاب استاد و کتاب دکتر بود. چون اگر کتاب دکتر رو ديده بودين يا در متني که از دکتر آوردم دقت کرده بودين يا کتاب شهيد مطهري رو ديده بودين اين سوال جوابش براتون معلوم شد. ايا اگر همين نوشته رو از شهيد مطهري مي گفتم باز هم اين اشکال رو مي گرفتين؟ مي خوامبگم پيشداوري آفت تفکره. (يه خرده دعوا کنيم وبلاگ گرم بشه. موافقين که؟)

سلام. خوبين؟ من درباره ي مقدمات شما حرفي نمي خواهم بزنم. عرض من چيز ديگري است يعني واقعا هيچ طوري نمي شود جمله ي دکتر را معنا کرد که معناي درستي داشته باشد؟ بله دکتر شريعتي در داوري هايش درباره ي اسلام اشتباهاتي داشته ولي آيا اين باعث مي شود که هر سخني از او نادرست به نظر بيايد؟ تقسيم انتظار به مثبت و منفي در کلام ديگران (مثلا شهيد مطهري در قيام و انقلاب مهدي (ع) هم آمده به همان معنايي که دکتر هم گفته و جسارت نباشد اين حرف تلخ حق را اجازه بدهيد عرض کنم که فرق بنده با بعضي از دوستان نه فقط شما اين است که من هر دو کتاب را مي بينم و مي گويم ولي آن سروران من هيچ کدام را و مي گويند.) انتظار منفي يعني اين که منتظر صرفا چشم به راه باشد و خودش کاري براي به سر آمدن انتظار نکند (استراگون و ولاديمير در انتظار گودو) ولي انتظار مثبت يعني منتظر خودش هم در تکاپو براي رسيدن به دوست باشد (قهرمان قصه در شعر نشاني سپهري)

سلام. واي بچه ها اومد. بريد تو سنگر!