قبول دارم استاد، بحث معتبر بودن ظهور عرفي رو. اما اين بحث رو اصلا براي اين مطرح کردم که در مباحثي مثل اين که چند دسته روايت ظاهرا متناقض داريم ( مثلا اينجا درباره زنان) و از طرف ديگه رو دلالت روايت هم بحثه و همون طوري که خودتون بيان کرديد، تفسيري براي بيان پيامبر خدا درباره زنان وجود نداره يا دربارش بحثه، در اين جور موقعيت ها، اين احتمال نقل به معنا رو هم بايد مفروض بگيريم شايد همين احتمال قرينه اي براي تقويت يکي از آراء يا تاييد صحت يک دسته از روايات باشه.
در اين بحث بيش از اين منظورم نبود.

ميگم استاد اين پستهايي که فسفر ميسوزونه رو نگه داشتيد تو ماه رمضون رو کرديدا!