سلام. من چند تا سوال پرسيدم بحث به کجا رسيد! استاد باتوجه به اين که حداقل دوساله در پروژه هاي صداوسيما در اين رابطه مشغول مطالعه و تامل هستيد خوشحال ميشم پستتون رو بعد ها اگر دوس داشتيد بخونم اما آقاي رضا از جوابتون قانع نشدم. ببخشيد داستان يوسف و زليخا که ديگه قطعا از قصص قرآنيست. نميخوام سر جزئيات برم اما به نظرم ادبيات ما با داستان هاي قرآن رابطشون عموم و خصوص من وجه است. وقتي ميگيد کتاب بديم درمورد إل و بل اما داستان نديم چون ضررش کمتره . من مخالفم بستگي داره به گروه سنيي که قراره اين داستان رو بخونن يعني اگر يکي اومد داستان يوسف و زليخا رو نوشت جمله هيت لک و راودتني رو حذف کنه چون بده!؟ اين درسته!؟ يا نه، اين جملات رو در داستان هاي قرآني مجاز بدونيم اما توي داستان هاي غير قرآني نه؟! چه معياري وجود داره براي اين تفکيک؟!من از حرفاي شمااين جوري برداشت کردم(شايدم اشتباه باشه)درضمن تو بحث علمي جاي لفافه و سانسور و بوووووق نيست اما من نميدونم ميشه اينجا بحث علمي کرد يا خير! اگرم موافق باشيد ديگه ادامه نميدم اما سوالاتم سرجاش باقيه. براتون در برنامه بيست ساله آرزوي موفقيت ميکنم.